दशहरा मनाना है तो पहले उसके अर्थ को समझना होगा ..... राम और रावण के जीवन मे छुपे सन्देश को तो समझना होगा ....
जिस रावण को राम ने भी महान पंडित माना, जिससे लक्षमण ने भी राजनीती का गुर जाना, जिस रावण के कारण राम अमर हुए, हम उस रावण को बुरा बताते है, उससे घर्णा करते है .... उस रावण को जला कर हम जश्न मानते है ! ...
बड़ा बुरा लगता है जब कोई रावण का दहन करता है और कहता है की हमने बुराई पर विजय प्राप्त कर ली ! किसी को मिटाना और उसके मिटने का जश्न मनाना, क्या यह अंहकार नहीं है ? ......
हर साल हम उसका दहन करते है जिसने अपनी बहन के अपमान का बदला लेने की गलती की, जिसने अपने स्वाभिमान के लिये अपने सारे वंश की कुर्बानी दे डाली, अपनी सोने की लंका जलवा डाली, जिसने विभीषण जैसा एक ऐसा भाई पाया जिसने उसके शत्रु को उसकी मौत का राज बतलाया | ...
रावण को जलने की परम्परा को मानाने का मकसद ही यही है की हमे, हमारे मन मे बसे रावण को जलना होगा, अपने अंहकार को मिटाना होगा तांकि राम को अपनी विजय का स्वाभिमान हो और रावण को अपनी पराजय का अहसास हो और जन-मानस मे दशहरे का विश्वास .... रावण को मारने का अधिकार सिर्फ राम को ही है ... रावण बन कर रावण को ना जलाये - राम को ना लजाएँ !
Jainism, traditionally known as Jain Dharma (जैन धर्म) , is a classical religion with its origins in the prehistory of India. The Jains, although a small minority in India now, have continued to sustain the shraman (श्रमण) tradition. Jainism is significantly influential in both the ethical and economic spheres in India. Jainism places great stress on compassion to all living beings. Self-control (व्रत vrata in Sanskrit) forms a central part of being a Jain.
Bhaktamara Stotra is the most famous of the Jain sanskrit prayers. It was composed by Acharya Manatunga.
भक्तामर-प्रणत-मौलिमणि-प्रभाणा-मुद्योतकं दलित-पाप-तमोवितानम्
सम्यक् प्रणम्य जिन पादयुगं युगादावालंबनं भवजले पततां जनानाम् || १||
Bhaktamara Stotra is the most famous of the Jain sanskrit prayers. It was composed by Acharya Manatunga.